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2013-8-22 20:53
忙碌了多日，今天总算找到了一点闲暇时间，来补写我这篇早就应该完成的游记了。
之所以迟迟未动笔，其实也不是没空，是因为总缺少点灵感，来描绘出那高原之上清澈纯净的风景。那种一尘不染的纯净，离我们的生活实在太远啦。可是，不管有多大的感慨，不管有多深的嗟叹，这日子总归要过的，游记也总归是要写的。毕竟，越美好的回忆，越美好的风景，也越需要通过文字和照片的记录，留存下来，让自己的生活增加一抹亮色。
一 启程
这次我们去的目的地，便是传说中的香格里拉地区。神秘的香格里拉，经过媒体的大肆渲染和宣传，其实如今已不是那么神秘了。但可能很多人尚未搞清一个概念，通常我们所说的香格里拉，指的是云南一带的一片绝美风景，但香格里拉其实是一个大概念，涉及到云贵、四川、西藏等多个省区，是贯穿一大片土地的一个景区；而它的核心地带，并不在云南，而在川藏高原，四川西藏交界处的甘孜州——稻城亚丁景区。
我们这次要去的，就是这个香格里拉的核心地区。一行共有四人，三人从上海出发，另一人是来自深圳的驴友，我们约好在成都机场碰头。
出行时略有点不顺利，碰上了航空管制，耽误了两个小时；飞行过程中还好，一路顺风抵达了机场，深圳的驴友已然到达，正等得老大不耐烦。相见之下，寒暄一番，然后去租车行取了自己租赁的车辆，一辆别克商务车。
其实本来有提议说如果爬山的话，租辆越野车可能会更合适些，但考虑到越野车车速很快，川藏高原上路况复杂，险坡极多，容易出事故，所以最后还是决定了租辆普通的轿车。不过这个车有点小问题，底盘太低，爬山力也不强。所以后边还是出了点事情，此是后话，暂放。
由于拿到车已经很晚，当晚便在成都找了个酒店，暂住一晚。次日一早，遍驱车前行，开始了我们的这次朝圣之旅。
二 出发
一路往西而去。
这边已经是一路山地，看惯了长江中下游平原的一望无际，忽然看到这起伏的群山，还真有点不习惯。而且习惯了在都市里行车的两位驴友，也并习惯在山野间驱车，所以车速有点慢。加上车刚拿到不久，车况还不熟悉，所以车速更慢，直到中午时分，才抵达第一个目的地——雅安。
雅安是一座山畔小城，风景秀丽，有三雅之称。何为“三雅”？雅雨、雅女、雅鱼是也。雅雨是说这个地方雨特别多，而且经常会很准时的出现，挺有意思；雅女嘛，则说这里因为山清水秀，特别养人，所以美女很多。至于雅鱼，则是当地特产，这里的一条河出产一种独特的鱼，此鱼肉味极其鲜嫩，和长江里的秋刀鱼可以媲美。更有趣的是鱼头部处有一根小头骨，就像一把小小的宝剑。此鱼不知学名是啥，便以雅鱼名之。
雅雨，俺们没兴趣，出行的就怕淋雨，这个什么雅雨还是不要碰上的为妙；至于雅女嘛，俺倒是很有兴趣看看的，但老婆就在身边，也不能多看，既然如此，那雅鱼就万万不能错过了。其余两人也都对雅鱼慕名已久，于是便开着车，一路寻觅合适的饭店，不久后便在一条不知名的江畔找到了一座看上去还不错的酒店，停车吃饭。
那雅鱼可不便宜，一百来块一斤吧，我们点了三条小鱼，加起来一斤七两多。鱼活蹦乱跳的，据说是刚从江边打捞出来。看样子还真和常鱼有些不一样，听说是属于鲤科的，也不知真假，但看上去和鲤鱼不太像。
嘱咐店家熬个鱼汤砂锅，再点些下饭小菜。四川这边的菜肴麻辣重味，倒是挺对我这个在湖南长大的嗜辣之人；同行的那个深圳驴友本就是四川人，吃辣亦不在话下。只是我老婆和另一个驴友都是上海人，吃这么辣的就有些不习惯了。不过味道还真不错，加上忙碌一上午，也已经饿了，就一连吃了好几大碗饭。
不久后鱼上桌了，一尝果然鲜香无比，汤味也很浓，确实不一般，难怪卖得这么贵了。不过吃肉喝汤还是次要的，关键是想看看那个类似宝剑的鱼头骨。赶紧把鱼头弄开，找出来一看，果然每条鱼里都有个小小的剑骨。这种剑类似于西方的宝剑，两边有装饰的护手。也不光是好奇的缘故，只有看到这把剑，才能肯定吃到的是真的雅鱼，而不是上当受骗。
这下总算放心了，本来就已胃口大开，如今更是放怀吃喝，大叹不虚此行。
三 穿山
酒足饭饱后，告辞店家，继续前行。
开行一段路程后，便来到了闻名已久的二郎山，“二呀么二郎山，高呀么高万丈”，这句唱词相信大家都知道。原来便在这个地方。
二郎山有两千多米高，看上去确实很有气势。如果说前边路程还都是在丘陵上行走，到了这里就已经真正进入山区啦。沿路丛林蔽日，浮云缭绕，雾气腾腾，天色不是很好，总觉得有些阴暗，似乎要下雨的感觉。
可是雨根本下不起来，因为这仅仅只是因为云雾缭绕给人带来的错觉罢了，山中湿气虽然极大，但若眼光透过丛丛树障，便会发现山头其实是阳光万丈。只是山确实太高了，树也确实太密了，雾气也确实太浓郁了，所以就留了一种湿冷阴暗的感觉出来。
再上行一段，路开始崎岖陡峭。我们这个底盘极低的商务车，到了这里已经开始显得吃力，车速逐渐缓慢下来，原来在高速公路上可以跑到一百二十来码，如今跑到七八十已经很够呛。那就难免被人超车了。
开车的两人开始还很不服气，想和人赌赛，后来看这辆车实在不争气，也就只好认了，和我们两人一起慢慢开，慢慢欣赏路边的美景来。
沿路丛林蔽日，藤蔓牵缠，还有流水悬瀑，飞绕在丛林碧岭之间，的确涤神悦心，一时浑忘了自己便在昨日，还忙忙碌碌在俗世之中呢。
哎，人生要每天都能这样浑然忘我该有多好？
三 解放
山路上盘旋个多小时，便到了二郎山隧道。听说这个隧道当年曾创下了好几个全国乃至世界记录，既长且深，而且地形复杂，施工极有难度。
隧道口有块石碑，上边刻了很多字，下车一看，原来就是那首传唱已久的《二郎山之歌》，留影纪念穿隧道而去。隧道果然很深很长，开了不知多久，才出了隧道口。
刚才一直在唱《二郎山之歌》的我，一出隧道马上就忍不住唱起了《解放区的天》，为什么？因为这种感觉确实太神奇了，进隧道前一直都是雨雾蒙蒙的感觉，天色阴晦，没想到穿出隧道，立刻就是阳光遍地，仿佛到了另外一个世界。“解放区的天是明朗的天”，看那阳光如金、白云如织的感觉，岂不正应了这句歌词。
真是解放啦！想起当年解放区的人们心情之愉悦，一定和我们现在的这种感觉非常相似。
休息一阵，再爬行一阵，便到了一处观景台，上边写了高度。如今时间久了，记不清多高，好像是三千多米吧。山路拐弯处有一块宽敞的平台，阳光洒满地，清风微微袭来，白云便在脚边浮掠。
站在观景台上，极目远眺，山色之苍，云色之白，天色之蓝，皆叫人耳目一新。那千里之外的大都市，虽然繁华万分，但哪来的这种舒心感受啊。真有种忍不住要在山巅长啸，或者闻风起舞的感觉。
休憩一阵，再驱车前行。
四 过路
由于要爬极高的地方，为防止意外，出行前我们是做足准备的，尤其是负责开车的两位朋友，更是制定了极其细致的出行计划，把每天开多少路程，在哪里吃住，都安排得妥妥当当。有备无患，这当然挺好。
一路上我们制定了好几处休息点，由于时间久了，顺序有点记不清，好像是康定县城、理塘、仙都桥，都挺别致的。值得一提的是康定，就是那个高歌《康定情歌》的所在。到这里已经是藏家人的地盘啦。
前不久发生过西藏动乱的事，这边的民族气氛也有点紧张，所以一个小小的康定县城，也有不停巡逻的防爆警察部队，还带着头盔、面罩、盾牌以及各种武器。看到这个景象，我们也有点紧张，盘算要不要连夜翻过山去，赶到另一处所在。
此时天早不早，晚不晚，四点左右。但挡在前头的一座大山，却是十分的雄伟。以我们这辆小车的速度，估计爬过山去至少四个小时，那赶到下一个住宿点，多半已是深夜。到底要不要赶夜路呢？
找人问了一问，有人说晚上山上不太安全，听说有车匪路霸，建议你们最好还是等天亮了再走吧。一想也是，咱们是出来旅行的，不是来冒险的，得，便多耽一夜吧。
于是，找了个酒店住宿一晚。
康定城里有条河，不知是不是传说中的大渡河，河水极其湍急，水声哗哗直响，吵得人睡觉也睡不着。城里好吃的倒是不少，找了个火锅店，吃一顿火锅以及向往已久的牦牛肉，驱驱寒气，再喝点小酒，算是庆祝我们总算到了藏区啦。
火锅味道极美，牦牛肉倒是没想象中的好吃，肉稍微有点粗。还没黄牛肉、水牛肉那般滑嫩鲜香。
酒足饭饱，回房过夜，是夜无话。后两日再过了理塘、仙都桥，就到了神往已久的香格里拉地区，稻城亚丁已在眼前。
五 看海
写到这里想起来遗漏了一个重要景点。
在进入稻城亚丁前有座大山，名字就叫海子山。为什么叫这个名？
藏边一带喜欢把湖泊甚或池塘都叫做海子，而这座山不算太大，但山上大大小小的“海子”居然有千多个。
附近的山都是荒山，没什么乔木和灌木，就一些极矮的草花，点缀在石头堆里，“海子”便在这个石堆里掩映。
说是海子，略有夸张，最大的一个“海”，估计也就一个南方常见的池塘大小，说海那是并不够格的，连湖泊也都远逊。
但这里已经是平均海拔四千多米的地方啦。远远望去，白云就在眼前，山峰倒在脚下，这天蓝的，完全无法用言语来形容，清澈的湖泊，倒映着纯粹的蓝，衬托着一点点浮云的柔白，真是像极了湛蓝的海，拍出了一道道晶亮的白浪。
这样的蓝，这样的白，这样的景，身临其境，又有谁会不认为这就是纯粹的海呢？
四周都是起伏的山，回首处便是一座很有名的风景，叫作兔儿山，一只硕大无朋的兔子，竖立着两个大耳朵，趴在山头，眺望过来，显然是因为欣赏这一片海子风光，而忘记了回家。
往左右看去，皆是一片片连绵起伏的高山草甸，远远地点缀着一些黑色。知道那是什么不？那便是藏民们满山放牧的高山牦牛，还有一些黑色的岩羊和藏猪，当然，也有我们最喜欢的马。
如此风光如此境，谁人到此不为仙？朝天一笑身何处，云海之中景万千。
六 赛车
本来我们这车就相当不给力，如今到了平均海拔四千米以上的地方，那就更加不像话了。车速本来就慢，底盘又低，一不小心就磕磕碰碰了。
山路很多地方都不平整，时不时遇上石头或土堆阻路，一碰到就得停下来检查，这样开车岂不是急死人？一路被人狂超车那也就难免了。
不过慢有慢的好处，至少安全不是？这一路都是悬崖峭壁，急弯是一个接着一个，一不小心车就开到深渊里去了，尸骨无存。就在我们去的前一天，在这座山上听说就出了大事，有辆丰田越野车直接开到山下去了。
哎，真是小心驶得万年船啊。看着周边的悬崖，还真让人有些心惊胆战。
不过我们现在倒真是安全得很，但看着一路被人超车还真是有些郁闷。正在自相嘲笑的时候，忽然看到前方有一车，连忙吆喝起来，催促前排的司机：“快，追上去，这车我们一定能超。”
果然，司机一踩油门，超了过去，哈，原来是辆牛车。
呵呵，不怕大家嘲笑，如今我们这时的时速平均保持在二十五公里左右，最慢时居然只有五公里，能让我们超车的，除了牛车也就只有自行车啦。
这一路上都有碰到自行车手，有一帮人听说还是从上海骑车过来的，俺真是佩服得要命。这可是高原啊，走路都喘气，他们居然能骑车上来，还能从几千里以外的上海骑过来。
在休息点遇到一个掉队的自行车手，与其唠嗑，他说是和几个朋友一起过来的，已经骑了二三十天啦，准备从上海一路骑行到拉萨。
拱拱手，表示了我们的由衷敬意，再继续前行。
七 观山
这里貌似又错了顺序，只好插播一段了。
去稻城亚丁前还有一个景点，叫做塔公寺，塔公寺是著名的藏传佛教圣地，该处有一个很有名的活佛。我们去时不算走运，塔公寺正在装修，我们也没看到这个活佛。
但为什么会知道他比较有名呢？有两个原因，一是在仙都桥我们住宿的酒店，饭堂里就挂着这位活佛的像；另一个就更巧合了，远在上海，我工作单位老板是信佛的，而且就是这位活佛的弟子。世界真小啊，到处都能遇到机缘。
塔公寺因为装修的缘故，不让参观，便在周边走走。旁边是一座神山，藏族人信奉“天葬”，相信大家都听说过，这座神山很有可能就是一个天葬的所在地。这我是猜测的，没有根据，因为在那山上看到了无数的乌鸦，飞起来密密层层的，乌黑一片。如果不是用来天葬的地方，那又如何会有这许多的乌鸦。
藏边山区景色比较单调，藏民们很会生活，不光把自己的房子和衣服装饰得花花绿绿的，就连山头也用了各种旗帜之类的予以装饰，华彩夺目，为单调的山景增添了无数亮丽。
极目望去，几座雪山若隐若现。生活在南方的我们，从来没见到过这样雄伟圣洁的雪山，远远望去，山上的白雪映射金灿灿的阳光，一种圣洁的激昂感觉从心里澎湃涌出，忍不住激动地大呼小叫；而且更有一种忍不住要流泪的感觉，如果旁边没有人的话，我想我肯定会忍不住泪流满面，并且伏地朝拜的。
这种感觉极其美好，真是久违了。
八 骑马
绕过塔公寺，前行一小段路程，便到了驴友们极力推荐的一处胜景——塔公草原。
草原便夹在塔公寺和远处的雪山之间，朝夕沐浴着寺庙的钟声，沐浴着雪山圣洁的雪水，这块草原一定也非常神圣。所以尽管已是九月，马上就要进入藏边的冬天了，这里的草原仍要比其他山坡要青绿许多，而且草甸如绵，草发极茂。
寺庙后放养着好些马儿，一问原来是供给游客们骑乘的，可以从寺后一路骑行到雪山脚下，还可以登上另一处神山。最可喜的是，这里的马可不比城市公园里的破马，马本来就不咋的，还要人牵着绕圈，实在没劲得很。而这里的马，是吃惯圣草雪水的，马儿灵气十足；而且如果你胆子够大的话，可以申请自己放马乱跑。
我们四人，有三个都是胆大妄为之辈，只有一人貌似有点什么问题，不愿骑马。这也好，就留着他看守车辆吧，我们三人一人选了匹马，跃马草原去也。
我个人对马一直很喜欢，也有一点研究，所以挑出来的这三匹马都很不错，能跑能跳，上山也是如履平地。不过我却忽略了一点，人有馋嘴的，马居然也有，我就挑到了一匹馋嘴到一塌糊涂的马。走两步，甚至走一步，就要低头去啃一口草，有几次是在疾驰中忽然停步低头去啃草，差点没把我甩下马来。
还好我骑马算是有点经验，也有点技巧，稳住了身形，没摔下来。我没事，一旁跟行的牧民却觉得这马丢了他的面子，屡屡要打，都被我劝住了。哎，谁让我这么喜欢马呢？也只好被它欺负啦。
草原上跑了几圈，打马上山。
山上有一根木头柱子，围绕着很多彩色布条。牧民介绍说，这是藏民们祈福的所在。入乡随俗，我们不敢怠慢，赶紧下马，朝拜了一阵。转过身来，又朝着对面的雪山深深作揖，祈祷神灵的庇佑。
四周一望无际，天籁之音偶闻。清风起处，飞腾起几只草丛里的鸟儿，不知其名，却为这圣洁的草原雪山，又增添了许多自然的色彩。
不由得躺了下来，仰望蓝天白云，一声叹息。哎，这么好的地方，我真不忍离去呢。
可是，再不想走，时间不等人啊。躺了一会，又翻身上马，再转悠几圈，驱车继续赶路。
九 朝圣
一路看过了无数的美景，经历了无数传奇，终于来到传说中的香格里拉，稻城亚丁便在眼前。
我们在网上查到的攻略，是可以驱车直入亚丁景区之内的，但如今已经有了改变。所有车辆开到景区前一律停行，集体换乘景区内的旅游大巴。
山路极险，而且非常狭窄，很多地方只能让一辆车子行驶，我也不明白景区为什么不弄点小巴士，却搞一辆这么大的旅游巴士做什么。大巴在山路里弯来绕去的，一面是陡峭的山岩石壁，一面就是望不到底的深渊，车辆几乎每转一个弯，车头都会有一小截跑到了悬崖外侧。直吓得车上的几个姑娘们，大呼小叫。像我们几个胆子都算大的了，原来一直嘻嘻哈哈，到了这等险境，说话声音也不由得小了许多。生怕司机受影响，车辆一歪，几十号人就通通去西天取经了。
拐了不知道多少个弯，忽听左侧又有人大叫起来，我还以为是又遇到了什么险情，一看才知道，原来雪山出现啦。一座雄伟的雪山便矗立在左方不远的地方，一眼望过去也就数百米的路程吧。
要常年保持有雪的山在地理上有个讲究，要超过五千八百米，叫做雪线。如今这座山的海拔则是七千多米，唤作仙乃日（应该是叫这个名字，汉语的名称是某某菩萨）。这边有三座特有名的雪山，都是臧名，译成汉语，都是某某菩萨的意思，可惜我现在记不清名字了。
从我们这个角度望去，雪山就在眼前，也不是很高，这就表示我们所处的海拔也是极高。问了下车上的司机，说此地海拔在五千多米以上。
大家都兴奋万分，都忘了还有什么高原反应。不过此处因为地势太高，气温倒确实低得厉害，山风袭来，都忍不住直打寒噤。
冷归冷，兴奋之情绝对不稍减。不过大家也知道在雪域里最好别大声吆喝，一来怕引起雪崩，二来也怕骚扰了这一片静谧。
看吧，群山环抱之中，神圣的雪山便在我们的眼前。吹拂着我们的山风，便是这雪山派来的信使，让我们在这一片安静和清凉之中，静静观看，静静思考。这大自然的神奇之手，实在叫人佩服不已。
谁说世间没有神灵？这对面的雪山便是神灵，能让人心神皆宁，俗念净忘，不是神灵又是什么？
十 夜宿
山上转了一圈，已是下午时分，由于是自助旅行的，我们自己找酒店。东找西找，找了间民居，随后的一两日里，便在这雪山脚下、神圣的香格里拉里歇息。
山中有好些和民房并无二致的酒店。我们所住的就是一个藏民家里。和电视、电影里看到的藏民家庭一样，这个房间的装饰也很华丽，色泽鲜艳，有着无数奇奇怪怪的装饰物。我最感兴趣的就是挂在客厅门口处的那个牦牛头。
用的器具也比较豪奢，饭碗、茶杯居然都是镀银甚至纯银打造的。房东的老婆是藏民，自己倒是汉族人，不过估计是入赘藏家，所以汉语不太说得清楚，语言略有点不通。借助手势和照片，也聊了一阵，晚上吃饭也是和房东一起吃的。
饭菜没啥特别，寻常的家常小菜，不过有一道是这个山间的什么菇？名字忘了，类似牛肝菌之类的东东，倒是极其鲜美。有一只黑猫，老是过来捣乱，也不怕生，居然敢跳到桌上和我们这一堆陌生的远方客人抢食物吃，实在够有趣。
吃过饭大伙唠嗑，房东说他儿子就在这山里搞风景管理之类的活，山里的旅游巴士归他调度。这倒巧了，赶紧要了电话方式。儿子晚上一般不回家，就在景点里守夜，所以给他打过电话，约好明天的旅行坐车方式。
房东家看来有点钱，有不少好东西，除了那些银杯银碗，还有好些价值不菲的家什。我们最喜欢的是他的那把藏刀，着实锋利，恨不得一把抢走，不过即使能拿走，也上不了飞机，带不回上海，所以只能作罢。
晚上就在民房里住着，听着窗外的水声和不知名的夜鸟啼鸣，爽心悦耳，兴奋不已。虽然跑了几天路，身体都累得很，心里却是无比的惬意。山间很冷，裹了床大被子，貌似不干净，有点味道。
这也难怪，这里的山民显然卫生素养不高，猫都能上桌抢食的，还有什么好说的；悲催的就是居然没有水龙头，一个卫生间也是极老式的那种，去过旧农村的应该都知道，一个蹲位，男女不分，臭气熏天，没水冲洗的那种。
厕所旁边是一个猪圈，好几头乌黑的藏猪在圈里拱啊拱的，动静不小。
东看西看，也不知道弄到几点，方才迷迷糊糊地睡去了。
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