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标题: 京西庞潭古道上的的娼妓桥
寒江钓叟
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发表于 2013-8-31 20:37 资料 个人空间 短消息 加为好友
京西庞潭古道上的的娼妓桥

岢罗坨村位于门头沟区永定镇西南,海拔130米,面积2.3平方公里。据村里老人告诉记者,村子现有人口348人,以李、皮、谢三姓为主。岢萝坨村处在京西“庞潭古道”(即石景山庞村渡过永定河至潭柘寺),今天的G108国道穿行其上。岢罗坨位于马鞍山麓,永定河西畔。毗邻有天下第一戒坛之称的千年古刹戒台寺。山那边比北京城历史还要悠久的潭柘寺。村西是戒台寺的下院西峰寺。从村穿过的是庞潭古道。庞潭古道是香道。是西山大道的一部分。是庞村到潭柘寺的一条香道。庞村在首钢厂区内,就是现在北京人知道的也不多。其实,这香道的起点在北京的煤门--阜成门。出阜成门,经田村,过古城,走庞村,跨永定河,到岢罗坨。出左径可到戒台寺。翻过山可去潭柘寺。庞潭古道历史久远,至少至明初已成规模。这条古道是众多香客去潭柘寺戒台寺进香朝拜的必经之路。

在苹果园地铁站乘931、948路(苹果园至潭柘寺方向)的公共汽车,在岢萝坨站下车;或者在北京六里桥盐业公司后院(六里桥北里也可)乘坐890路汽车在永定镇何各庄站下车,再换乘931、948路至岢萝坨站下车;进入岢萝坨村后往前行400米左右,在“庞潭古道”石碑的正对面,即是娼妓桥。

在与青年人交谈中得知,岢萝坨村不少人也不知道娼妓桥,岢罗坨村娼妓桥掩隐在山村之中并不显眼,如果不是旅游的开发,这座残留的历史古桥,如同悲惨娼妓的故事一样被人们遗忘,假如不是驴友们的光顾和传闻,基本上没有太多人知道中国会有这么一座娼妓桥。这是有特殊意义和具有代表性的一座古石桥,这是古代被压迫妇女历史的见证,更是娼妓苦难历史的诉说。

娼妓桥是一座始建于明代的古石桥,它大概是俺们中国绝无仅有的一座以娼妓来命名的桥梁。娼妓桥建于明代初年,桥基洞券、桥面栏杆均是青石构件砌筑而成,石桥栏杆设计精巧,上有精美的雕刻图案。娼妓桥为东西走向三孔石拱桥。据当地村民说古石桥原来长20.72米,桥面宽5.23米。民国六年(公元1917年)一场特大山洪基本上冲毁了这座建于明代的古石桥,仅剩下10余米长的青石桥身,如今也掩隐在村落之中很不起眼的地方。

那时北京地区雨水充沛,尤其是山区里的山沟,流量都很大,女子们三寸金莲淌水过河多有不便,为了方便女人们上山,举国娼妓包括《怒沉百宝箱》的杜十娘在内的妓女们便自发地捐资兴建了此座石桥,情愿将此桥作为妓女们自己的替身,让千人踩、万人踏,一是赎罪,二是积累功德,只盼来世不再坠入娼门。据忽悠,男子夜卧娼妓桥,多生异梦。岢萝坨村大搞社会主义新农村建设,旧河改道,旧时代的河流之上,已经盖上了民房,娼妓桥下已经没有了河流,仅剩上半身残破的娼妓桥桥面掩映在民居的包围之中,愈发显现出它的零落风尘。娼妓桥或许是全国仅有的一座以娼妓命名的古代石桥了。目前,娼妓桥已经成为门头沟区级文物受到保护。

娼妓桥是一座挺普通挺普通的桥梁样式,历史给它留下了叙述不尽的沧桑。我带着探奇之心反复查阅了娼妓桥的资料,才知道桥的背后隐藏着娼妓们的凄美故事。

有明以来,佛教盛行,潭柘寺戒台寺香火旺。每年四月初一到十五。戒台寺举办庙会。因戒台寺邻近秋坡,俗称赶秋坡。全国的游僧信众,云聚于此。商贾游客,贩夫走卒,也云聚于此。买卖各类商品,叫卖各种小吃叫卖。各类艺人也云聚于此,说书唱戏的,练杂耍练把式在这卖艺。这时是僧俗的共同节日。赶秋坡还有一个群体,娼妓。据顺天府宛平县知县沈榜所撰《宛署杂记》载:“倾国妓女竞往逐焉。”由于娼妓社会地位低贱,进寺只准走后门,可那时的涧沟常年有水,女子纏足,很不方便。因此,妓女们有人倡议,捐款在此修桥。得到众妓女响应。据说怒沉百宝箱的那位名妓杜十娘就在捐款之列。娼妓们愿以桥作为自己的替身,任人踩踏,一是自赎,二是积德。以求来世。据传,男子夜卧此桥,多生异梦。因此就有这座桥。有了这座以娼妓命名的桥。桥所用的青石采自彼邻的石厂的青龙山上。明代赶秋坡的妓女们,在古道途经的岢萝坨村捐资修建了一座汉白玉石拱桥,这座桥被后人命名为娼妓桥。

站在娼妓桥上,抚今追昔,留给我广阔的联想空间。世界之大,无奇不有。悠悠千古事,龌龊妓女身。在今天的世界上已是公开的行当,挂牌经营——如北京“天上人间”和这个“夜总会”那个“洗发廊”,都是妓女们的天堂,妓女们赚钱润国,富身富家。怪不得某国总统大人傻瓜鸡娶的老婆就是妓女。在旧中国,妓女营生也曾经是光焰四射的。新中国成立后,除了台湾以外,大陆把妓女这个鬼改造从良变成人;近三十几年来,惟钱是图,要钱不要脸了,一些良家女子贪图安逸和享受又变成了鬼,重操卖肉生意做了鸡。GCD的各级领导干部公费出国还不忘嫖娼,有消息称,荷兰红灯区的妓女见中国人便操着生硬的中国话说:“进来玩吧,有发票!”当年某某副部长访问日本,先是参拜靖国神社,后又嫖东瀛娼妓,被捉现形,通报全党。一言难尽矣?与时俱进耶!

中国娼妓也曾留下过非常美丽的故事。薛涛、李师师、杜十娘等个人才德高尚者之外,赛金花与戊戌派骨干康梁等都保持着非常友好的关系,想必不仅仅是她的妓女身份;袁世凯政府跟日本签署卖国的二十一条时,大城市的娼妓罢工,而且捐出积蓄积极购买爱国公债;五四运动爆发后妓女表现出了同样的举动。掌权的男人把国家给亡了,她们唱唱后庭花又有什么说不过去的?可这句本来未必说妓女的古诗,中国人记得很结实。

近些年来,各地都非常重视发展文化产业,活着的大无赖将老宅子申请成名人故居,连大禹是个人还是条虫都没有搞清楚的情况下,各地就在办相关的各种纪念日。娼妓桥不论从历史年代还是古京城的一种繁荣标志,或者这个行业的独到标志物,都应该有特殊保存和纪念的价值,就像宦官墓群田义墓一样,是一种历史现象。不过,这座桥或许永远得不到这样的待遇。各位想一想,要在那里立个碑:娼妓桥——北京市文物保护单位,或门头沟区文物保护单位,等等,这不是讽刺我们优秀的民族传统吗?不是给伟大祖国抹黑吗?不过列入古道的一部分被保护,也算不错的结局了。

惟一令大家放心的是,娼妓桥的历史本意没有改变,那就是肯定能给当地带来经济收益,造福不愿意认他们为祖宗的子孙。因为那一带正在大兴土木,想必以后要收费了。去戒台寺进香的,到那里参观旅游的,在当地当官的,都会从娼妓桥那里得到银两。

京西娼妓桥或许是全国仅有的一座以娼妓命名的桥,目前作为区级文物受到保护。

图一


图二


图三




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我本世间一散仙,
无需打坐与朝班。
今朝有酒今朝醉,
何虑丹炉炼汞铅。
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发表于 2013-8-31 21:22 资料 个人空间 短消息 加为好友
上海的福州路当年好比北京八大胡同
现在是图书馆一条街:)

旧时娼妓多出生命苦,逼良为娼。
知书达理,传为佳话的也不少。

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