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标题: [近体诗] 老妇人歌 [打印本页]
作者: 学而不厌    时间: 2008-1-27 15:05     标题: 老妇人歌

这个有些长，要烦坛里的师友费眼了
            老妇人歌
途经白堠道，有妇卧路旁。
跣足皮肉死，蓬头颜色苍。
指口辛酸事，涕泪满衣裳：
“孤寡兼多病，老来缠风霜。
十日不洗濯，三年卧在床。
日出尚可忍，日晡何以当？
被骨硬且老，暄暖不得藏。
气血苦难畅，俾我手足僵。
病久废医药，况无钱与粮。”
自言不如死，捶胸头抢墙。
行人扯抱不及劝，污手抹额渗血浆。
见者皆下泪，识者绕路旁。
我亦不忍见，见之迫肝肠。
时有邻人在，衔哀诉周详。
“虽有养子存，离家难问生与亡。
吾亦悯其老，朝夕不辍饭与汤。
如何能长久，泣请长者诣公堂。
公家称有子，国策不得相扶将。”
不得相扶将，听者言者泪千行。
古来养子为防老，儿走非其能周防。
以致老妪为泣血，君应知，泣血令目盲！
痛，痛，痛，      伤，伤，伤，
病树阳和一伥立，风云为之久彷徨。
绝知天地有阙漏，君子慎勿唱沧浪。
作者: 宇宙遨游诗仙    时间: 2008-1-30 04:30

有老杜、乐天现实主义诗风！诗中关心民苦之情，不能不令人动容。
作者: 学而不厌    时间: 2008-1-30 11:20

谢谢你啦,宇宙遨游诗仙,好久不写,手都生疏了呢.
作者: 小轻    时间: 2008-1-30 22:42

就像小仙所说的，有点老杜的路有冻死骨的感觉，如果不厌兄能再加点朱门酒肉臭的意进去作对比，那就很好了

公家称有子，国策不得相扶将。”
不得相扶将，听者言者泪千行。
古来养子为防老，儿走非其能周防。

读到这里，不禁下泪，好诗，加精
作者: 宇宙遨游诗仙    时间: 2008-1-31 07:54

惭愧，这种诗我还从来没写过呢。关心民生，值得尊敬。
作者: 学而不厌    时间: 2008-2-1 14:34

两位过奖啦,我也是第一次写这种歌行体,还觉得好题材被我浪费了.
作者: 小轻    时间: 2008-2-2 22:42

各人的风格啦，这首写得不错，很有感情
作者: 学而不厌    时间: 2008-2-3 12:27

这句话听得我喜滋滋的.
作者: 洒脱是非    时间: 2008-2-26 02:59

养子不教父之过，宠儿无方母之伤。既有果，必有因；须有因，方有果。此事因果不知处，何谈此事将人伤？世风之日下，咏叹之哀伤。藉咏叹之哀伤，闻谬赞而意洋洋。非此母之疾痛，非是儿之戾狼。实作者之无良，实世道之悲创。怀恻隐之心，动取舍之将。徉悯人之情，化不忍之妆。作难得之章，盗虚名之乡。不愧昭昭之阳，无羞冥冥之亡。何必为此之卑卑亢亢。恶乎！文章。竟成贼子之侥幸，必为亡国之铺张。恶乎！文章。宁不学无作，莫作而为赃。

[ 本帖最后由 洒脱是非 于 2008-2-26 03:11 编辑 ]
作者: 洒脱是非    时间: 2008-2-26 03:07

字技匹夫且莫人为。观作者之文犹哀人母之情，观作者之意则恨世时之道
作者: 洒脱是非    时间: 2008-2-26 03:16

请求总舵去其精华视为糟粕
作者: 学而不厌    时间: 2008-2-26 17:28

君醉矣。
谨以《无际大师心药方》敬呈阁下：
        大师谕世人曰：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？慈悲心一片，好肚肠一条，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。此药用宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎。三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大。每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，平地起风波。以上七件，速须戒之。此前十味，若能全用，可以致上福上寿。成佛作祖。若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补，虽扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣；纵祷天地，祝神明，悉徒然哉。况此方不误主雇，不费药金，不劳煎煮，何不服之？偈曰：此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医，普劝善男并信女　，急须对治莫狐疑。
作者: 小轻    时间: 2008-2-26 18:24

作者: 洒脱是非    时间: 2008-2-27 05:03



引用:
原帖由 学而不厌 于 2008-2-26 17:28 发表
君醉矣。
谨以《无际大师心药方》敬呈阁下：
        大师谕世人曰：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？慈悲心一片，好肚肠一条，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块， ...

乃尔无疚之心宁有佞口之辞，畏尔精神。至于扶言大师以讥时世人情，吾实不知成佛之理化羽之道，然所论之方，言之者犹尘埃作土，其奈人何？若言普渡，需从善如流，切切之语不可不量。夫若徒以小技窃荣辱之幸，引万古之说讽超绝之见，孰知其可？
作者: 宇宙遨游诗仙    时间: 2008-2-27 07:22



引用:
原帖由 洒脱是非 于 2008-2-27 05:03 发表

乃尔无疚之心宁有佞口之辞，畏尔精神。至于扶言大师以讥时世人情，吾实不知成佛之理化羽之道，然所论之方，言之者犹尘埃作土，其奈人何？若言普渡，需从善如流，切切之语不可不量。夫若徒以小技窃荣辱之幸，引 ...

关心民生疾苦，这是应该提倡的啊。老舟鼓励一下人家嘛



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