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标题: 观天
大道不空
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#1
发表于 2013-11-28 09:56 资料 个人空间 短消息 加为好友
观天

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本贴的主题是讨论五行与天文的关系。

     五行指的是金木水火土这五种自然物质,但在太阳系中也存在同样的五颗星球。一直以来我都不太明白这五颗星为何会以五行取名。

  想想,五行物质相生相克,那这五星是不是也有类似的关系呢?

也许只是巧合吧,但细想却又不象,我们中国的古文化相当深奥,创造字词可不比西方的文字那般随意,很多都非常有讲究的,尤其是天文地理方面的词,都隐含着某种玄奇的深意。

好象没见有专门的文章来讨论过星体的命名,只有自己想了。

天上的星星数不胜数,为何只有这五颗星得到了五行这特殊的名字?如果说是因为这五颗星的特性就是金木水火土,那显然不对,因为古人又如何知道这星球上的成分组成?而且就算知道,那也不大解释得通,水、火、土、金都可以成为星体的主要组成,但木就不大对劲了。

那么再往下想好了。

对我们居住的地球而言,最近的星体,除太阳和月亮以外,就该是这五颗星了吧,虽然还有冥王星、海王星和天王星,也同样属于太阳系中,但凭肉眼是难以见到的,对古人而言,也许根本就不知道还有这么三位邻居的存在。
那这是不是就是五星命名的原因了呢,因为近,而让人类觉得亲切,所以用这五行之名,做为它们的称呼?这也是人类最常见的五种自然物质,以及最常见的五种变化。

说到变化,又有了联想,古人常说的是天圆地方,星则是永恒不化的神迹,那么为何又用五行这等变化和生克的说法来为之命名,难道在创造五星称呼的那个年代,人类已经知道了星体甚至宇宙都不会是一成不变的吗?
越想问题越多,疑惑也越多,谁能给个答案呢?

现在,又有了新的问题。

五行和五星的名称,哪个更早些?据考证,五行的说法大约是在汉代完成的,但也有说远在战国甚至更早的年代,已经出现了;五星的说法,大概也是形成于汉朝的,谁更早呢?究竟是因为见到五星的变化,而引起五行学说;还是五行的生克,让古人有了联想。

如果是前者的话,那就很玄了,是不是可以证明一点,古人已经知道星体并非是神的奇迹,而同样也有着与人类居住相似的物质,如五行物质等,起名金星、木星等,只是取其中一点罢了,而不是说此星全由金或木等构成,这么想似乎有一点道理吧。

但如果是后者的话,那是不是同样可以证明一点,星体并不是神创造的永恒不变的神迹,而同样是变化着,有生有灭,同样会对其他的星体产生影响。

还有个东西可以证明一下这些,如七曜的说法。七曜指的是五星之外加上日月,这么可以旁证,在古代的天文研究里,就已经把日月近乎等同于五星,它们同样是星体,而不是什么太阳神、月亮神等,这和传说中的就完全不一样了。

奇怪了,我们素来学到的历史,提起古代来,就一定是神或仙佛,是唯心论,古人缺乏必要的天文知识,就满脑子的鬼神,敬畏天地。但从五行七曜这些说法看来,却并非是这么一回事。

这些玄奇的说法究竟是怎么来的?是人类自己想到的,还是来自其他文明的启迪?

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#2
发表于 2013-11-29 21:11 资料 个人空间 短消息 加为好友
很有意思

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