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标题: 一个把演艺明星捧上天的民族是不堪一击的民族!
箭气箫心
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发表于 2015-2-25 13:51 资料 个人空间 短消息 加为好友
一个把演艺明星捧上天的民族是不堪一击的民族!

一个把演艺明星捧上天的民族是不堪一击的民族!

赵本山美国演出所引发的深思…… 美国律师朋友说:赵本山的纽约演出无聊、下流。 一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。
美国脱口秀主持人个个伶牙俐齿,但是借一百个胆,他们也不敢嘲笑残疾人、肥胖者。他们嘲笑的主要对象就是总统和明星,即有权有势者。
中美文化不同,本山大叔对美国人忽悠并不成功, 美国人崇尚人人平等哪怕是残疾人,他们对模仿残疾人并以残疾人为笑料表现出极大的恶心。
美国朋友又问:为什么赵本山可以买得起私人飞机,而钱学森、竺可桢和袁隆平这样的科学家却买不起? 这叫什么问题? 我一时语塞,无言以对。只好说:我国的科学家、哲学家、作家和中医学家都一心忙事业、学雷锋,没工夫赚钱。
不但钱学森、竺可桢和袁隆平买不起飞机,就连中国古代的墨子、张衡、张仲景、祖冲之、孙思邈、毕升、李时珍和近代的冯友兰、鲁迅都买不起。孔子那么伟大,有时连吃饭都成问题。我的解释不着边际、苍白无力。
美国朋友似乎明白了,边点头边说:原来在中国科学不值钱,哲学不值钱,文学不值钱,中医不值钱。
我很奇怪,科学解决人类生存问题,哲学和文学解决人类思想问题,中医解决人类健康问题,怎就享受不了万人追捧红得发紫的场面和待遇? 为什么明星、歌星、影星下三烂却那么值钱?出场费那么高?
如果讲贡献袁隆平、钱学森没有明星大?出场费又在哪里呢?
美国朋友又说,一个把演艺界明星捧得比天还高的民族是不堪一击的! 记得你们中国有句诗吧?“暖风熏得游人醉,只把杭州当汴州”!一个连科学家、哲学家、作家和自己的中医事业、文化事业都不重视的国家,即使航母再多,兵力再强,也形同虚设!
我被美国朋友上了一课,也如同被抽了一记耳光,但不是在脸上,是在心里。


附:            以赵本山为代表的低俗文化成为主流,可怜可悲可叹!
近些年来,以赵本山、小沈阳等为代表的低俗文化甚嚣尘上,在已失去了文化创造力的国土竟渐渐登上了大雅之堂,靠夸张的模仿低能低贱的农民工形象、模仿没有了性别界限的二姨子形象、模仿弱智痴呆的残疾人形象,来吸引眼球、赢得低俗的笑声,实在是可怜、可悲、可恨!

不客气的说,这就是一群从农民中走出来、靠底层的追捧成名、却反过头来可着劲儿的糟蹋农民和底层人群的无耻之徒,最近又忽悠着张艺谋这样的所谓“大导演”专门量身定做拍出“三枪”这样的四不像电影,大有用猥琐低俗取代主流文化的架势。

诚然,雅与俗是对立统一的关系,阳春白雪与下里巴人同样都应该有生存的土壤,同样应该有自己的受众群体,这是一种和谐的共生。但是,如果一旦让下里巴人彻底取代了阳春白雪,甚至都算不上是下里巴人,仅仅是一些靠模仿低能、弱智、二姨子形象来博取观众廉价的回应,那,无疑将是民族之殇、艺术之痛!

说到这里,我不禁想起当年那场新文化运动,为什么要掀起那样一场席卷全国的运动呢?一个重要理由就是要使“高雅”“通俗化”,让广大群众能够理解接受“高雅”的文化。原来人们对西方古典音乐有些打怵,怕听不懂,可是随着文化水平的提高,每年的维也纳新春音乐会和我们的各种古典音乐会,不是也渐渐受到了人们的追捧吗?可悲的是,近来,随着低俗文化的招摇过市,恐怕,我们国家几十年的对于“阳春白雪”的追求,将会毁于一旦!

中华民族的真正崛起,需要的是高素质的国民。赵本山、小沈阳们的小品中,无不透漏出一种低级的价值观,对于残疾人群和弱势群体的伤害撇开不说,单单从他们作品中经常是奸佞小人得逞、老实善良之人吃亏得到的阵阵掌声,我们就能感受到道德导向、文化取向出现的严重问题。

低俗可以存在,但绝不是国民的文化本质,更不应该成为主流。我们不是老强调“主旋律”吗?显然,低俗的文艺作品,既不能,也不该成为主流文化。作品从低俗的胡闹转化成高雅的幽默,这是民间艺术的必由之路。否则,本已岌岌可危的民族文化,将在世界经济、科技、文化日新月异的今天,重新走上复古倒退的老路!

其实,低俗文化的背后,还有一个更深层次的问题,值得我们去思考。就拿帖子中提到的张艺谋和赵本山这两位“大腕”来举例说明吧。

在张、赵成名之前,都曾经有过骄人的艺术成就,都曾经让我敬仰、尊重、钦佩,比如:张艺谋早期的成名作《红高粱》、《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》等等,直至我个人认为是张的巅峰之作《活着》,赵本山早期成名的小品系列《相亲》、《小九老乐》、《我想有个家》、《牛大叔“提干”》等等,直至个人认为是更纯粹、更直白、更有现实意义的96春晚小品《三鞭子》,这些艺术作品都曾焕发出巨大的艺术感染力,而且都不约而同的用一种关注人文、重视人性的视角去审视、展现现实的社会矛盾、百姓生活和大家的所思所想,不管是既唯美又厚重的张氏电影,还是既有料又搞笑的赵氏小品,都堪称难得的艺术作品,也正是因为这些作品,才成就了这些个“大腕”们。

但是,让人百思不得其解的就在于:为什么无论是张艺谋、还是赵本山,乃至其他,都在自己达到艺术巅峰的时候,却都不约而同地采取了180度的大转弯呢?由一种民意的代言者、人文的关怀者,先是突变为中性,比如张氏的《英雄》、《十面埋伏》,只是剩下了唯美的画面,再无内涵可言,比如赵本山的《红高粱模特队》、《拜年》,也只是剩了笑料,没了人文的筋骨;而后,再次沦落,直至仅仅剩下媚俗、低俗、庸俗,比如近期大家异口同声唾骂的俗到了极致的《三枪》。他们突变的背后,就好像是有一双无形的大手,在操控着他们的艺术轨迹,不禁让人扼腕叹息。当然,与之形成鲜明对比的是,他们的名气越来越大、越来越响亮、越来越主流、越来越主旋律,却也是不争的事实。

这究竟是因为什么呢?难道,艺术的发展轨迹,即便是以人文关怀立足、发家,最终的结局,也难以逃脱以空洞甚至低俗的主旋律终老?但是,为什么好莱坞的电影经历了更长的发展轨迹之后,还会拍出类似《阿凡达》这样既叫座又叫好的作品呢?

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发表于 2015-2-25 14:08 资料 个人空间 短消息 加为好友
那确实

这是一个娱乐至死的年代,也是一个颓废沦丧的时代。

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