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牛老爷
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发表于 2017-4-23 15:54 资料 个人空间 短消息 加为好友
青出于蓝

形容徒弟胜过师傅,人们往往会用青出于蓝这句成语。这成语深入人心,一说都懂。多数人都听过有关的故事,说古代有某个学生,学问超过了老师,连老师也要向他请教。不过再问一句:这是谁的故事?看来很多人答不出来。牛老爷在这里不是冒充博学,实际上我也答不出来。只是最近再一次读到有关章节,有点感想,因而记下来,往后也不会再忘记而已。

那是南北朝李谧的故事。李谧是北魏赵郡平棘人。谧,音密,意思为安静,不受打扰。李谧拜博士孔璠为师,数年后,孔璠反而要请教李谧。于是同门作了首歌谣,说:青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。这就是青出于蓝的出处。

俗话说教会徒弟饿死师傅,师傅教徒弟,总要留一手。于是人们认为,老祖宗的绝活比现代人多,不过是当师傅的总要留一手不教,造成徒弟越来越不中用,绝活也就失传了。坊间标榜古法、古方,总有点宣传效应。李谧的故事却证明了这说法并不成立。传统的消亡,不应该把矛头指向师傅。

师傅没有把所有知识传给徒弟,用现在的理论看,是保护知识产权。师徒之间,本来就没有立约规定师傅传授徒弟的技术要达到什么程度。《射雕英雄传》中的洪七公,开始传授郭靖的降龙十八掌就只有十五招。事实上,徒弟能不能学会师傅的全套本领,有很多因素。师傅教不教只是其中之一。总的来说,还是师徒之间的一个缘字。师傅教会徒弟入门的基础知识,往后就必须要徒弟自己去研究摸索。

一个很简单的道理,师傅的技术是从哪来的?自然是师傅的师傅教的。那么,师傅的师傅,即师公,又是怎么学到技术的呢?说来说去,最后总是要有人首先把技术领悟出来。为什么当徒弟的没有超过前人的志气?

李谧真的人如其名,一辈子没有当官,地方推举他,都找理由推掉。他的哥哥李枿、弟弟李郁都当了大官,唯独是李谧不饮酒,好音律,爱乐山水。三十二岁就病死了。人们感到很可惜。他的老师孔璠连同四十多位学官联名上书,请求朝廷表彰。皇帝从善如流,下诏给了个贞靖处士的谥号,不在话下。

李谧在正史中有传,正史也记载了他儿子李士谦的事迹。说起来也是德高望重之辈。他也学他老爸不爱当官,年轻时做过一任参军,母亲死后就不再出仕,因而人们都叫他李参军。史书说他“未尝饮酒食肉,口无杀害之言。亲宾至,辄陈樽俎,对之危坐,终日不倦”,是个忠厚长者。邻居的牛跑到李家的田地,李士谦把牛牵到一边阴凉处,喂饱了还给人家。有人偷自己家的禾黍,被家人抓住,李士谦说人家穷,没办法,把他放走。家奴喝多了和人家角力,被人家失手打死了。凶手向李家请罪,李士谦说:你不是故意的,快逃跑吧,免得官府抓你。放了万石粮食的贷,年时不好,歉收,债家无法偿还,李士谦当众把债条烧了,对大家说:你们再不欠我的,安心去吧。第二年丰收,欠债的人争着来还债,李士谦一无所受。这样行善三十年。人家说:你积了很多阴德。李士谦回答:所谓阴德,好像耳鸣,只有自己知道。现在我做的你们都知道,这难道还是阴德吗?

李士谦死于隋文帝开皇八年。会葬者万余人。很多人流着眼泪说:怎么不是我们死而叫李参军死啊!

自然,能够有条件一辈子乐善好施,家产一定很丰裕。李谧出身赵郡李氏,原来是非常煊赫的一族。赵郡李氏远祖是战国时赵国的名将李牧。楚汉相争时,韩信大为佩服的李左车是李牧的后代。这一族人,诗礼传家,累代有人当大官。到南北朝时成为名门望族,其影响一直到唐朝。唐初,全国郡姓中位居首列的五姓七家中,李姓占了两家,即赵郡李氏与陇西李氏。赵郡李氏在唐朝有十七人出任宰相,其中较多人知的是李德裕。据已故着名史学家陈寅格之说,唐太祖李渊祖籍应该是赵郡,而不是《唐书》所说的陇西。

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