书酒国风

标题:千古文人侠客梦 剑气箫心寓理想
作者:箭气箫心
时间:12/3 22:51

性格特征中极为矛盾然而又是和谐统一的两面。“箫”是古典诗歌中极富脂粉味的意象，充满儿女之间的相思柔情，寄寓着绵绵的幽思与哀怨，而“剑”又是极具阳刚之气的兵器，象征七尺男儿的豪情壮志。一柔一刚，一张一弛，增强了诗歌的表现力。龚自珍的思想是出入于儒侠之间的，他期盼积极入世，胸怀改革变法的宏图远志，但更多的时候却又是孤独悒郁的，常在佛学、音乐中寻找人生的寄托。“萧心”与“剑名”正是作者人生境遇的真实写照，诗人曾在《漫感》一诗中诉说了这样的心声：“绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”哀婉的“箫声”与狂放的“剑骨”也同时构成了龚词绵丽而不消沉、豪放而不悲切的艺术风格，谭献在《复堂日记》中因而说其词“绵丽飞扬，意欲合周（邦彦）辛（弃疾）而一之”，可谓十分的切中肯契。
“怨去吹箫，狂来说剑，两样消魂味”（《湘月》），龚自珍达则仗剑兼善天下，穷则吹箫独抒性灵，“剑箫”情缘贯穿于他的诗词之中，更贯穿了他的不平凡的一生。龚自珍出生在杭州的诗礼仕宦之家，母亲段驯是著名文字学家段玉裁（代表作为《说文解字注》）的女儿，她爱好诗词，同样善于“以经说字，以字说经”。这样的文化氛围，龚自珍受惠良多，二十岁就能写出好文章。段玉裁还为自己晚年见到外孙才华横溢而倍感欣慰，他感慨道：“吾且耄，犹见此才而死，吾不恨矣！”他说的“不恨矣”就是不遗憾了。但有一点，段玉裁谆谆告诫外孙要“努力为名儒，为名臣，勿愿为名士”，曾有人说：“名士者，世界至不祥物也。其为祟，小之足以害家，大之足以祸国。古今贪冒之徒，多属一时知名之士。若扬雄、刘歆、谯周、魏收、褚渊、石崇、冯道、陶谷，皆名士也，或为篡贼之走狗，或为江湖之大盗，或为贰臣，或为秽吏，为百世所鄙弃。”段玉裁不愿外孙龚自珍成为名士。但是，龚 ..
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回复列表 (8)
#1 书生意气，挥斥方遒
[竹月新升 12/4 10:25]
#2 武侠，武侠，武的一半是侠，没 ..
[大道不空 12/4 10:48]
#3 都是武侠迷！[em142]
[潇湘月 12/4 10:55]
#4 有江湖侠客英雄气概，加油霜晨 ..
[浪燕 12/6 17:15]
#5 好文章，我顶！
[不喝酒 12/6 22:14]
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