标题:谨奉十八大疏廿七
作者:洒脱是非
时间:9/28 10:44
所以民人砥砺与困苦间犹深望于国家复强然也。是所以中国激愤之壮大而诸国未必不惴惴然也。若中国以德量天下则美日犹可为，若中国以利驱人民则苏俄得其志。天下所共知而不敢言者陈灼言之曰：“国无同心戳力、励精图治于上；乃有狡黠窥俟、流离败蔽在下，而声闻日本相作言犹有保持现状一说则是我不失一寸，日不占一分。时不为战民不为损，国不为屈。果能求治俟弊天下讵一钓鱼岛而已焉？计战不时，外置强敌，内顾不安。民失其业，士殒其命，胜不足凋敝日本乃使天下多故。得不过轴心之制乃不闻民主之声。见与诸国交绝，产无所易，工由是怠，遂至十数亿民人不相生养。败则捐土与日本，贿财与苏俄而外辱猝至，内乱必生。君子顾以孤注一掷欲其所欲可以得之也焉？如其不得记载与青史，受辱与愚民，是何其不智也哉？或置将帅用之海外不得其人则天下受厥辜。胜则何赏乎？败则何罚乎？不赏不罚何以明国道乎？若败必罚，念不患厥乘上之不和反戈乎？若败在海外，损兵折将，国家内欺曰胜矣则为寰宇所轻，苏俄赇索不敢辞，欧美关系不可至是谁使之然也？”诸国地异情不属。中国拥民之众古今莫及。人无事业则国家凋敝，士有孝心则天下长兴。古之中国多言气数，今之强国长于历数，人之所用不过术数。今见强美羁縻诸国，欧盟深结则北约实解。美日貌合神离情不待久。所以不破者则以中俄作其辞而已焉。以气数言之则中国觉当天下安，中国困则为标的；以历数计之则中国制当世界强，中国衰则民人叛；以术数得之则圣人有为当功业建，君子多欲则江山崩。凡战之利者不过慎与两事：立不败而后至胜一也，器不如人是谓弃兵二也。两事国家得之欤？失之欤？况闻战之法以整待遐，以有余迫穷促计以用间则百胜之法也。今国家是因穷促而战乎？是为有余而战乎？是以整治而战乎？
念及天下修以制度保国长久可焉？虑以人情治国不亡可焉？今以人情之贪倾 ..
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#1 陈灼满腹韬才,常忧国事,圣人君 ..
[冷傲寒冰 9/28 11:57]
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