标题:古老的采茶民歌
作者:舞动全城
时间:7/1 23:54
舞蹈。如彝族打歌时，来宾坐下后，主办打歌的村子或家庭，老老少少，恭恭敬敬，在大锣和唢呐的伴奏下，手端茶盘或酒盘，边舞边走，把茶、酒逐个献给每一位来宾，接着再边舞边退。云南洱源白族打歌，也和彝族上述状况极端相像，人们手中端着茶或酒，在领歌者（歌目）的率领下，唱着白语调，弯着膝，绕着火塘转圈圈，边转边颤动和扭动下身，以歌纵舞，以舞狂歌。
茶歌、茶舞，和茶与诗词的状况一样，是由茶叶消费、饮用这一主体文明派生出来的一种茶叶文明景象。它们的显示，不单是在我国歌、舞开展的较迟阶段上，也是我国茶叶消费和饮用构成为社会消费、生活的常常内容过后才见的事情。从现存的茶史材料来说，茶叶成为歌咏的内容，最早见于西晋的孙楚《出歌》，其称“姜桂茶荈出巴蜀”，这里所说的“茶荈”，就都是指茶。至于专门咏歌茶叶的茶歌，尔后从何而始？已没法查考。
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从皮日休《茶中杂咏序》“昔晋杜育有荈赋，季疵有茶歌”的记叙中，获知的最早茶歌，是陆羽茶歌。但惋惜，这首茶歌也早已散佚。只是，有关唐代中期的茶歌，在《全唐诗》中还能找到如皎然《茶歌》、卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》、刘禹锡《西山兰若试茶歌》等几首。尤其是卢仝的茶歌，多见援用。在我国古时，如《尔雅》所说：“声比于琴瑟曰歌”；《韩诗章句》称：“有章曲曰歌”，以为诗词只需配以章曲，声之如琴瑟，则其诗也亦歌了。
卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》在唐代能否作歌？不清楚；但至宋代，如王观国《学林》、王十朋《会稽习俗赋》等著作中，就都称“卢仝茶歌”或“卢仝谢孟谏议茶歌”了，这标明至多在宋代时，这首诗就配以章曲、器乐而唱了。宋时由茶叶诗词而传为茶歌的这种状况较多，如熊蕃在十首《御苑采茶歌》的序文中称：“ ..
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#1 我们那边少数民族会唱这样的歌 ..
[任重道远 7/4 16:02]
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