标题:风动、幡动、心动
作者:牛老爷
时间:5/27 08:26
。然而双方所持的理论相反。儒家说的是不应该做，佛家说的是不值得做。对于贪嗔痴之心，孔子开的药方是克制之，释迦开的药方是消泯之。慧能的大师兄神秀和尚主张“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，实际上是唱着儒家的调子。难怪五祖弘忍认为他还没有入门，宁愿选择不识字的慧能做继承人了。
然而，人不可能不动心，就算佛家的说法也是自相矛盾的。试问：如果以修成正果作为人生的目标，这难道不是一种追求吗？有所追求，自然要动心了。不妨说，颂扬本来无一物，要求信徒修到不动心的境界，本身就是动心。
天下大雨，人们跑到树下避雨。树自然不是很理想的避雨场所，雨水还是能够透过树叶往下掉，弄湿人们的脑袋。但总是比在露天好。雨停了，外面不下雨，但树下边还是水掉个不停。你说人们还会待在树下吗？自然不会。你总不能说，待在树下才是正确，跑出去就是背叛立场。环境变了，按照环境的改变作出适合的反应，这是平常心。和动心不动心拉不上关系。
其实，我们需要的不是不动心，而是平常心。如果这个世界大多数人能够按照平常心处世，也就真的可以说一声阿弥陀佛了。细想之下，慧能以“本来无一物”反驳神秀的“时时勤拂拭”，原来不必解释得那么玄秘高深。上页
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#1 能动就好啊
[大道不空 6/26 22:37]
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