标题:对《论语-樊迟请学稼》的文本解读-------答俗子1685在搜狐
作者:箭气箫心
时间:7/16 20:13
怎样理解才是本质呢？
【先生】：孔子说：君子追求的是做事的道理而不是为了吃饱肚子，大禹和稷亲自种庄稼为的是让老百姓的粮仓丰足，这是为了取信于老百姓；粮仓丰足了国家才能稳固，这就是治国的道理。樊迟学种庄稼世上就是多了一个农夫罢了！不懂的大道，就会饿肚子，到哪里去种庄稼？所以说：君子忧虑的是天道不能畅行并不忧虑贫穷。学种庄稼、亲自种庄稼完全不是一回事！
【学生】：我明白了。
曾几何时，“樊迟请学稼，孔子答樊迟”，被一些人描绘成孔子轻视劳动人民的一条罪状。时至今日许多人仍以其是孔子轻视劳动人民的一大罪状。同时，又有人改头换面，贬斥为“孔子变方的骂人”的一例。至此，可以确定这段话中所说的小人，并不是如唐朝李德裕《小人论》中说：“世所谓小人者，便辟巧佞，翻覆难信，此小人常态，不足惧也；以怨报德，此其甚者也；背本忘义，抑又次之......”这种人，而是与“上”字相对，不是道德褒贬之辞，实指社会地位在下的普通劳动者。这样的“小人”，吃的是手艺饭、力气饭，是不必如上位君子那般下苦功终身博文约礼，更不必伤脑筋作艰苦的社会组织工作，只需要随大流做好自己那份工作就应当可以一生安稳的社会人。所以，这里是强烈批评樊迟不懂纲举目张的道理，学了一肚子学问，却不辨轻重，舍纲而取目，不求担当重任，不求做社会脊梁安邦定国，辜负了老师厚望，但绝不是大骂樊迟为“道德低下的小人”的意思。
读《论语》至此，我们应当可以形成这样的认知了：孔夫子这里，居上位，做一个合格的为政者，是极不容易的，是很辛苦的，这辛苦甚至是要伴随一生至死方休的。仅仅辛苦不够，为政者不可推卸的责任，是为人民提供一套切合当代实际的社会制度产品，要以礼义信建立、运行并维护这制度下的良好社会秩序，为劳动者的生产活动、为民生实业创造必须的良好社会 ..
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[任重道远 7/18 11:43]
#2 孔子的很多思想言论，其实已被 ..
[大道不空 7/23 09:43]
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