标题:谨奉十八大疏廿七
作者:洒脱是非
时间:9/28 10:44
之贪倾举国之力与争不时，可以必胜乎？或曰能聚百姓言战卒劫天下势者显贵，言不可者百死有余辜。为君者可不念斋战疾与天下之慎也夫？陈灼为计者，制以保天下；君之为计智以强国。故念君子，拳拳之心为天下公仆，时经八载焉。或未至其所欲治而患继体不足任其职，是忧爱天下之甚也。或人疑无误则中国代苏俄伊朗受不道之过期作彀的然。陈灼之所尊敬者胡公温相不已，今既有不德之思，深患圣人胡公君子温相为史所诟。陈灼百叩膝下犹未自安矣！若圣人君子未以时势之道躬服礼仪则陈灼不知天下之所向也。时礼虽曰公司股份无异，然与民主稍差，不过数世可易。今圣人君子不以天下为重，忍不能弃爱天下之心，念不误天下之远久乎？今天下若有忠信，人或称帝犹不为过。而天下之质不足传承忠信，文不足演绎兴衰。确兴衰为宗，忠信谓旨，天下咸爱谁不偃乎？陈灼所念者国家能申尊卑之义，平准中庸之法，人存敬畏之心，质有忠信之德，文有演绎之能则家国如整，虽不倡死节，谁不效命乎？假以时日，君子相承以积修而非积诈则是天下之福也已矣。陈灼多所游历，自幼闻蜀相高义与周公无异。偶过诸葛武侯祠则叹时人不谨。古之战士兜鍪其首，贯甲厥身，抱时人之连弩不足及其肤。若有异技怎不精深AK47、M１６之所弊。且见木牛流马，驱之所难乌以载重致运然？如其有异怎不造坦克汽车之具而忍让国家有山寨之名乎？又闻人言先主蜀相之隙辞。陈灼以是知之巧言乱德，国无忠信，上之不安犹甚在下。念蜀相不能造核武枪炮、坦克奔驰亦如时人不卒复连弩木牛流马如一。而时人不能制新甚好污古是不敬之心惩见与国家禁忌然也。其实陈灼多虑，大势即定，十八大何为而可乎？陈灼自以为附道论事得有不失？小人所作可以率性不过一命而已。君子举措不甚则天下兴衰所及。念人家操天下富贵，酷吏遍国，刺客满天下。陈灼敢言即不思敢逃。[/size]
[ 本帖最后由 ..
下页 上页
回复本帖|发新话题
回复列表 (6)
#1 陈灼满腹韬才,常忧国事,圣人君 ..
[冷傲寒冰 9/28 11:57]
#2 把能做的做了吧，谋事在人，成 ..
[小轻 9/28 12:15]
#3 斤斤于君子小人之别者，于国于 ..
[午夜蓝调 9/30 10:09]
#4 孔子曰：“君子有三畏：畏天命 ..
[洒脱是非 9/30 13:20]
#5 好久看不见舟舟的影子了 先问 ..
[天下有雪 10/5 23:08]
1 2 下页
<<下一主题
>>上一主题
返回板块