标题:不得不说的话------谝谝赵本山
作者:箭气箫心
时间:6/24 16:49
很多残疾人和肥胖者抗议。”
郭春孚指出，赵本山到美国巡演惹出了一大堆“新闻”，其中大多数为负面的。尽管他本人一直坚称在美国受到了前所未有的欢迎，演出空前成功，但从国外网站上看到的报道却相当难听。更有甚者，还有人要起诉赵本山歧视残疾人。美国观众对赵本山的批评：赵本山的演出团队，演员上台一讽刺残疾人，二讽刺肥胖者，三讽刺精神病患，演员模仿残疾人，内容庸俗，言辞粗鄙；以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。赵本山以嘲笑他人的生理缺陷为能事——这根本不是中国传统文化的本质，而是低俗文化或曰“伪文化”。 数年来不少学者观众都曾指出过赵本山小品的低俗问题，比如模仿残疾人身体缺陷，贬低农民等，但他却并未有多大改变，这可以从对观众的批评不屑一顾的他的经纪人所说的话中见到一斑：演自己的戏，让别人去胡说八道吧。
（三）
乡土题材的艺术创作中，从来就不乏喜剧的元素。《阿Q正传》中的阿Q，言论行动中的矛盾、纠结，无不带着喜剧的讽刺；《陈奂生上城》中的陈奂生，作者高晓声也是用幽默诙谐的语言将陈奂生这个地地道道的农民，进城后的自卑、自大、心思算计展示得淋漓尽致……
鲁迅、高晓声等一批乡土作家用戏虐的语言、喜剧的舞台，将农民的历史命运和生活、精神状态的悲剧当作喜剧来写，这种强烈的“反讽”效果，让观赏者总会笑中带泪，“一曲结束”带来的是无限的思考。
中国农民文学形象的塑造经历了一个漫长的发展过程。从鲁迅的国民性批判到赵树理的“山药蛋”派写实，从解放初期的新农民形象塑造到后来乡村风情的多元化展现……作者对笔下的农村和农民，有眷恋也有批判，有同情也有鞭策，有赞美也有揭露，既有真实的笔触，也有深刻的思索。
然而到现在，一些作品已经失去了戏虐中的内涵，仅靠取笑和哗众取宠来取悦看客。近些 ..
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#1 见仁见智
[大道不空 7/16 18:01]
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