标题:端午节： 能为百姓的苦难流泪的人，人民是不会忘记他的
作者:箭气箫心
时间:6/19 22:45
午节改名为别的什么节。振臂一呼，应者云集，据说。
两三千年前的古人，和今天我们的观念以及行为方式，有难以逾越的代沟；但古今对美好事物的追求、对祖国的热爱，却是一脉相承的。这一根脉中的许多成分里，不可缺少屈原和他的诗篇。屈原是中国文学史上第一个专业作家，他的代表作《离骚》，是中国古典文学中最长的抒情诗。诗中以美人、香草比拟君臣关系，可以做出多种解释，包括很暧昧的描绘。
  请注意这首诗的结句：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居！”其中，政治信念和舍身报国的执着，都是再明确不过的。
郭沫若针对《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，说了句公道话：能为百姓的苦难流泪的人，人民是不会忘记他的。
从这样的视点出发，后人把一个传统上的凶日订为屈原的投江日，合乎逻辑。赛龙舟象征打捞活动，扔粽子表示良好愿望：水族们吃饱粽子，就别伤害屈原了——“勿使蛟龙得”。这些元素综合起来，定位一个节庆，同样合乎逻辑。
中国的传统节日很多，现在选定为假日的，都可与爱国主义挂钩。试看，凡追求美好情愫、照顾不忘祖德的日子，都能表达对祖国的热爱。谁要是以为，放假等于允许放纵，甚至借机泛滥封建迷信，那就想歪了。
 
（四）
坊间早就有传闻，我们的周边国家，颇有很想把屈原据为己有的，而且不止一个，他们竞相宣称屈原的故乡，本来是他们那个种族的老家。如果中国人真把这一姓屈的及其端午节弃若敝屣，“有关方面”，肯定比白捡个小岛更要欣喜若狂。真若如此，我们到外邦去凭吊屈原、品尝“洋粽子”，如何？
中国最早的诗歌总集是《诗》经，内容分为《国风》、《雅》、《颂》，绝大多数出于无名作者。读《诗》习文的人，于“风、雅”耳闻目染；至于不读书又好故做姿态的 ..
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[大道不空 6/20 14:57]
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