标题:新国风刍论
作者:书生霸王
时间:9/7 13:47
就我看来，“代入”法是诗人由小我迈向大我的关键，新国风作者的“代入”，与其他诗词作者的“代入”，区别只在于所代入的角色有所不同。
四、代入法的适用范围
“代入”法虽然是新国风创作时的常用方法，但并非随时适用。人的的生活阶层，精神境界不同，所能“代入”的角色也是不同的。如果所描写的题材，与自己本人格格不入，而作者强行代入的话，就会使题材失去真实的社会意义，感人力度也会下降。
诗友普通人也（陈祖荫）的作品《广告偶人》就是一个反面例子：“妆鸭延宾舞，苍头木偶姿。迎风人跳荡，抚髀骨支离。店主看应喜，儿童乐欲痴。明朝新创意，令扮绿毛龟。”诗人作为一名老教授，觉得扮演绿毛龟是可耻的。但对于广告偶人而言，通常不会想到扮演乌龟具有侮辱性，如果能多给一些酬劳，也许还会抢着干。“令扮绿毛龟”这样的感叹，在我看来，是隔岸观火，并没有多少感人力度。
然而，如果诗人所描绘的是一种普遍共通的感情，那么即使作者与角色存在很大的身份差异，作品也能有较好的效果。譬如诗友晏如也（马韧）的作品《采茶妹》：“蒙顶山头四月忙，花巾竹篓短衣裳。运输伢子园边唱，问是茶香是妹香?”诗人是一位旅美的中产阶级，而他所描绘的则是劳动者之间的恋情，尽管人的阶层不同，但这种恋情却是普遍而共通的。因此我认为这首诗感情真实，是比较成功的新国风作品。
在新国风创作中，对于反面题材，作者通常只须站在自己的立场，给予揭露与批判即可。但社会是复杂的，人性也是复杂的。一些所谓的坏人坏事，诗人也未必不能“代入”。譬如我的作品《公交车上见一妇教子》：“遥望车行缓，无须守站边，迎身休落后，算步要趋前。此去途程远，从来道路颠。不能争一座，何事得争先？”完全站在被讽喻者的立场说话。使作品更生动，同时还有意在言外的效果。
“代入”法还可以延伸为“及亲”法， ..
下页 上页
回复本帖|发新话题
<<下一主题
>>上一主题
返回板块