标题:最后一讲：何为对句
作者:千秋雪
时间:3/5 10:59
相反的词语组成的楹联，正反两个方面相辅相成，彼此映衬，既对仗工巧，又能深化主题。
实例一、古代郎中程道州先生曾经在自己的药铺门口自署一幅楹联：
但愿人皆健，
何妨我独贫！
这里的“人/我”的关系是群体与个人、患者与医生的关系，存在实质利益的对立关系；“人皆健/我独贫”又是相反的结局，自然形成强烈对比。以“但愿/何妨”领字，统领出“我”的心态与理想。寥寥几字，将怀有高尚医德的一颗赤子之心袒露在眼前，掷地有声的言辞犹在耳边轰然震响！极具感染力！故刘勰在《文心雕龙·丽辞第三十五》中有“反对为优，正对为劣”之评语，当然是对于能采用反对的情况而言的。
实例二、杭州岳墓的那副对联：
青山有幸埋忠骨，
白铁无辜铸佞臣！
“有幸/无辜”、“忠骨/佞臣”上下联句所展示的人物形象对立、表达的情感相左，含义也相反相成；并在同一个置景下从两个相反的角度切入，让“荣与辱、忠与奸”形成强烈对比，托物而言志，富有艺术感染力。这也是典型的反对方式。
实例三、清朝陈芳潮少年时代，曾经写下一副春联：
人因爱富常离我；
春不嫌贫又到家！
“因爱富/不嫌贫”、“常离我/又到家”态度相反、行为相背，上下形成强烈的对比，是很典型的反对手法。此联除了流露出愤时疾俗的情绪之外，还包含了积极自信的奋进精神，毕竟春天总是会到来！“春”具有象征和暗示的作用，下联奇峰突出，豪情立现。
实例四、国民党统治的某时期，曾经在城市内也征收粪水税。时人有联叹之
：
自古未闻屎有税，
而今只剩屁无捐！
“古/今”时间对比（也暗含恒与变的相反含义）、“未闻/只剩”包含未知与已知的相悖行为，“有税/无捐”说明了“屎和屁”的“境遇”相反。上联
直点“屎有税”是旷古奇闻，下联笔锋奇转，以唯一不用纳税的 ..
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#1 以上是一些对联的手法，然一副 ..
[千秋雪 3/5 10:59]
#2 认真学习中，看了一小时，晚上 ..
[好酒 3/5 18:25]
#3 继续看，反复看，每次看收获不 ..
[乖娃 10/17 12:08]
#4 继续学习之……
[13511351 10/17 19:12]
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