标题:谈孔子及儒家的君臣观-----与俗子1685在搜狐商榷
作者:箭气箫心
时间:7/16 09:37
，子不亡是为不孝。您叫孩儿说话，孩儿便说话。”
27.【清】张杰鑫《三侠剑》：岳爷说道：“钦差大人此去凶多吉少。”钦差说道：“君叫臣死，臣不死，则为不忠。”岳元帅叹道：“真忠臣也。”
28.【清末】蔡东藩《南北史演义》：高欢又道：“君要臣死，不得不死！况天柱未尝不思叛君，罪亦应诛，何足言报？今日与汝义绝了！”
29.【清末】蔡东藩《唐史演义》：庄却故意说道：“君要臣死，不得不死，父要子亡，不得不亡，叫我如何相救？”
30.【清末】蔡东藩《清史演义》：吴三桂道：“休得乱言！俗语说道：‘君要臣死，不得不死。’只我前半生是明朝臣子，为了闯贼作乱，借兵清朝，报了君父大仇。你尚知有君父么？
31.【清末】许啸天《唐代宫廷艳史》：建宁王慨然对太子说道：“从来说的，君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。如今依哥哥的话，人子获罪于父，不得骨肉的原谅，便活在世上，也毫无趣味。俺便回家去候死罢了！”
可以看出来，“君要臣死，臣不得不死”这句话最早是出现在明代小说中，而在清代小说与戏曲中更加常见。很可能这句话就是当时社会的一句俗语。它流行应该跟明清两代皇权专制程度高涨有关。但从来没有一个儒家说过所谓的“君要臣死，臣不得不死”，在任何一部儒家典籍上也找不到与这句话类似的表述。
（三）儒家的君臣观
那么在先秦时，人们到底如何看待君臣关系呢？
1.《左传》“晏子不死君难 ”。
（齐国大夫）崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉,崔子弑之。晏子立于崔氏之门外,其人曰:「死乎?」曰:「独吾君也乎哉?吾死也。」曰:「行乎?」曰:「吾罪也乎哉?吾亡也。」曰:「归乎?」曰:「君死安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实,社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私昵,谁敢任之?且人有君而 ..
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