标题:对《论语-樊迟请学稼》的文本解读-------答俗子1685在搜狐
作者:箭气箫心
时间:7/16 20:13
的孔子都不如老农，那么凡庸者就更是如此了，因此应当学习农业科技。唐代重要的农学家陆龟蒙著《耒耜经》，其在“序”中说：“孔子谓：‘吾不如老农’，信也。因书为《耒耜经》以备遗忘，且无愧于食。”陆龟蒙认为，孔子说自己不如老农，这是实话，所以应当要研究农学。宋代重要的农学家陈旉著《农书》，有洪兴祖作“后序”，其中引陈旉所说：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’先圣之言，吾志也；樊迟之学，吾事也；是或一道也。”
显然，孔子反对樊迟学稼无论古代农学家们对此作如何解释，无论他们的解释在今天看来是多么的“不符合”逻辑，但至少可以肯定，他们并没有把孔子反对樊迟学稼与他们研究农业科技对立起来。由此可见，孔子反对樊迟学稼实际上并没有对古代农业科技的发展带来多大的负面影响。
（二）
《论语·子路》篇“樊迟请学稼”一章，文字比较浅显明白，而诸家注释多有歧异。结合孔子的仁德思想、教育方法、汲汲求仕的经历及其政治理想，力图恢复语录体的载记方式所省略的相关背景，探求孔子之本意及用心所在。孔子对樊迟请学稼的批评，在方法上，与其一贯的因材施教、循循善诱相一致；在思想上，则是批评樊迟迷惑于神农之言、稼穑为治本的异端之学，而坚持其一贯的“为政以德”的思想，以仁德而推行政治。此章虽简略，却涉及到孔子的仁德思想和基本的政治理想。
     一般都把这段话作为孔子轻视并反对生产劳动的佐证。这段话能否说明孔子对生产劳动持否定的态度呢？要回答这个问题，就得首先弄清“樊迟学稼”这一章的确切内涵。孔子所谓“小人”，其含义要作具体分析。在先秦典籍里，“小人”的对立面是“君子”，它们最初主要有这些含义：从社会地位看，“小人”是卑贱者，“君子”则为尊贵者；从对维护统治秩序的道德规范的修养来看 ..
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#1 以古为镜，很有借鉴意义[em17 ..
[任重道远 7/18 11:43]
#2 孔子的很多思想言论，其实已被 ..
[大道不空 7/23 09:43]
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