书酒国风

标题:祭鳄鱼
作者:牛老爷
时间:11/17 12:14

从小就听过韩愈祭鳄鱼的故事。

韩愈是唐朝人，中国著名的文学家、思想家、哲学家。他提倡古文运动，改变了魏晋以来骈文的浮华靡丽文风，被誉为文起八代之衰，对中国文化的发展作出不可磨灭的贡献。但人们最乐于传颂的，是他在潮州整治鳄鱼的事迹。

韩愈因为谏迎佛骨惹怒了宪宗，被贬到潮州当地方官。在当时人的概念里，南海之滨的潮州是蛮荒之域、疫瘴之地。用韩愈自己的话说，是“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，也不敢幻想能够活着回京师。然而，韩愈没有自暴自弃，也没有放弃为国为民的原则，他在潮州做了几件大好事，在人民中间建立起崇高的声誉，而且流传千古而不息。流经潮州的韩江，就是以韩愈命名的。过去潮州人送孩子上学当蒙童，拜的不是孔子而是韩愈。地位居然还高过万世师表的孔子。

韩江原来不叫韩江，叫鳄溪。原因是河中有很多鳄鱼，百姓过江，在水边打水、洗衣服，时常被鳄鱼吃掉。韩愈上任以后，决心为民除害。史书记载，他正儿八经地写了一篇祭鳄鱼文，连同一个叫秦济的僚属，带着一只羊、一头猪到溪边，把猪羊丢进水里作为祭品，设坛祭鳄，宣读祭文。这篇奇文收录在《韩昌黎集》裏面。薛居正的《旧唐书》、欧阳修的《新唐书》都介绍了文章的大概，也都说当晚發生了暴风雷电，几天内河水改道，西徙六十里。于是潮州不再有鳄鱼为患。

说来也真神奇。不过却不是事实。

现在的潮州城是南宋绍兴十四年才修建的。之前潮州有较小规模的子城，城墙是在原来的旧城基础上修筑的。一个常识是城市需要水，这是人们生活不可少的资源，城市也就往往要建在河畔上。如果真的發生了河流改道远离了居民点，那么百姓就要搬到新的河道附近，县城也需要搬家。然而，现在潮州城里还有所唐代遗留下来的开元寺，说明潮州城没有挪过窝。何况暴风雷电也不可能造成河流改道。显然，韩江曾经西徙六十里 ..
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